mindcyber 2 months ago

คุกสวรรค์ชั้นที่สาม ยอดวายุสีทอง

ถ้ำมังกรร้าย

เมื่อเห็นชื่อก็นึกไปถึงว่าเป็นสถานที่กักขังมังกรร้าย ทำไมจึงเรียกว่ามังกรร้าย? แท้จริงแล้วมันไม่ใช่มังกร การลงโทษที่คุกสวรรค์ก็คือหนึ่งคนหนึ่งถ้ำพอดีๆ ไม่ใหญ่ไม่เล็ก หนึ่งคนหนึ่งถ้ำนั่งอยู่ในนั้นเพื่อรับการลงโทษเคี่ยวกรำ


ทำไมจึงต้องมานั่งเคี่ยวกรำอยู่ในถ้ำนั้นล่ะ? เป็นเพราะเขามีบุญกุศล แต่ขณะเดียวกันก็มีผิดบาปด้วย เคยได้ยินกันมาบ้างหรือไม่? พวกเจ้าทำอะไรไป ไม่เพียงมีบุญกุศล แต่ก็มีผิดบาปติดมาด้วย? เป็นไปได้หรือไม่ว่า คนดีสักคนหนึ่งในชาตินี้ชีวิตนี้ไม่เคยกระทำผิดบาปเลย? แน่นอนว่าจะต้องมีผิดบาปกันบ้างไม่มากก็น้อยถูกต้องหรือไม่? ผู้บำเพ็ญที่ทุ่มเทใจในการบำเพ็ญ แต่ว่าเมื่อกลับคืนเบื้องบนไปแล้วจึงจะรู้อย่างชัดเจน


“ถ้ำมังกรร้าย” นี้ กักขังผู้บำเพ็ญอย่างที่จะกล่าวให้ฟังนี้เช่น ในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ แม้ว่าจะเป็นนักธรรมอาวุโสหรือเป็นเตี่ยนฉวนซือหรือเจี่ยงซือ เป็นเพราะต้องการจะพูดแต่ประวัติการบำเพ็ญของตนเอง หรือไม่ก็เพื่อความคิดเห็นของตนเองหรือเพื่อหนทางของตนเอง จึงเอาไปเปรียบเทียบถกเถียงแย่งชิงกับความคิดของผู้อื่น คิดว่าความคิดของตนเองจึงถูกต้องและ คิดว่าความคิดของตนเองจึงเป็นสัจธรรม ด้วยเหตุนี้จึงก่อให้เกิดเวทีประลองฝีมือขึ้น “ก่อให้เกิดเวทีประลองฝีมือ” มีความหมายอย่างไรรู้หรือไม่? นั่นเรียกว่าต่อสู้กันด้วยฝีปากกับปากกาอย่างไรล่ะใช่หรือไม่ใช่?


ในปัจจุบันมีอาณาจักรธรรมบางแห่ง ใช่หรือไม่ว่าได้ออกหนังสือมามากมาย? มีทั้งที่วิเคราะห์ความและทั้งที่มีทัศนะแต่ละอย่าง แต่ว่าที่หนังสือแต่ละเล่มเหล่านั้น ได้วิเคราะห์หยิบยกประเด็นกันถูกต้องกันหรือเปล่า? คำพูดความหมายในนั้นเป็นจริงหรือเปล่า? พวกเจ้ายังไม่จำเป็นต้องแยกแยะ หากเป็นด้วยเหตุนี้แล้วก่อให้เกิดเวทีประลองฝีมือ นำพานักธรรมผู้น้อยผิดพลาดคลาดเคลื่อน คนที่เป็นอย่างนี้ เมื่อกลับคืนเบื้องบนแล้วย่อมได้รับการกักขังเคี่ยวกรำในถ้ำมังกรร้ายแน่ๆ


นั่นคือ ขณะที่แต่ละคนกำลังนั่งสมาธิบำเพ็ญขัดเกลาอยู่ด้วยว่าความผิดพลาดบกพร่องของเขา ความผิดบาปนั้นแหละจะชักนำให้เขาคิดเพ้อฝันไป เป็นเพราะนั่นคือความยึดมั่นถือมั่นของเขา ดังนั้นเขาจึงคิดเพ้อฝันไปเป็นมังกรพิษ-มังกรร้ายมังกรที่ดีเหล่านี้จะมาโจมตีเขา หลังจากนั้นเป็นเพราะความเกี่ยวข้องจากการที่จิตใจของเขาสั่นไหว ทำให้วิญญาณของเขากลายเป็นมังกรตัวหนึ่ง ซึ่งจะต่อสู้ขบกัดและโจมตีเข้าใส่กันและกันแท้จริงแล้ว เมื่อเขากัดฝ่ายตรงข้ามหนึ่งครั้ง ก็เท่ากับกัดตนเองหนึ่งครั้งนั่นแหละ เพราะว่ามังกรฝ่ายตรงข้ามก็คือรูปเงาของตนเองนั่นเอง ฟังอย่างนี้เข้าใจหรือไม่? นั่นคือเงาภาพมายาที่เกิดมาจากใจ เมื่อกัดอย่างรุนแรง บาดแผลของตนเองก็จะหนัก

หนาสาหัส แท้จริงแล้วที่อยากให้ผู้อื่นตายก่อน ที่สุดนั้นกลับเป็นตนเองนั่นแหละที่จะตายก่อน ฟังอย่างนี้เข้าใจหรือไม่?


แล้วจะลบล้างมลายผิดบาปของเขาได้อย่างไร? เป็นเพราะว่าบาปกรรมหรือความผิดพลาดนั้นสะสมมีขึ้น แบ่งเป็นลึกซึ้งกับตื้นเขินความผิดพลาดมีใหญ่มีเล็กมีมากมีน้อย ดังนั้นคนทุกคนหากว่าได้ละกายสังขารไปแล้ว แต่จิตวิญญาณยังไม่สามารถสงบผ่องแผ้วได้ หากความผิดพลาดของเขามีอยู่เยอะมาก เมื่อเขากำลังนั่งสมาธิรับการเคี่ยวกรำอยู่นั้น จำนวนครั้งที่มายาภาพจะกลายเป็นมังกรพิษ-มังกรร้ายก็จะยิ่งมีมาก และก็ได้รับผลกระทบจากความคิดนึกของเขาเอง จำนวนครั้งก็จะถูกกำหนดเป็นไปตามนี้


แล้วจะทำอย่างไรจึงจะออกจากถ้ำนี้ได้? ก็ต้องรอจนกว่าเขาจะกำจัดละทิ้งความยึดมั่นถือมั่น หรือความคิดฟุ้งซ่านสับสนเหล่านี้ให้หมดไป ไม่มีการโจมตีต่อสู้กันอีก ไม่เกิดความคิดในทางชั่วทางต่ำอีกจึงจะหยุด และออกจากถ้ำนี้ไปได้ ได้หลีกไกลไปจากคุกสวรรค์ และได้รับการประทานมรรคผลในที่สุด เข้าใจหรือไม่?


เมื่อสักครู่ที่พูดถึง “ก่อเกิดเวทีประลองฝีมือ” นั้น จริงๆแล้วพวกเจ้ายังไม่เข้าใจกัน คนในสมัยก่อนเรียนวิทยายุทธมีการประลองฝีมือกันบนเวที ที่จริงแล้วทำไมอนุตตรธรรมจึงต้องมีสิบแปดสายธรรมด้วย? นั้นเป็นเพราะในระยะแรกเริ่มพระพุทธบรรพจารย์เทียนหยานรู้ว่าจีนแผ่นดินใหญ่จะตกอยู่ในกำมือของคอมมิวนิสต์ เมื่อพระอาจารย์ชายและพระอาจารย์หญิงรู้ถึงชะตากรรมเช่นนี้ กำหนดของฟ้าจึงได้จัดวางให้มีสิบแปดสายธรรมปฏิบัติกันขึ้นมา เพื่อเป็นที่ระลึกถึงพระพุทธบรรพจารย์เทียนหยาน ผู้เป็น “พระบรรพจารย์สมัยที่ ๑๘” นั่นเองนั่นคือสิ่งแทนให้ระลึกถึงที่จริงแล้ว ทั้งสิบแปดสายธรรมนั้นก็เป็นหนึ่งเดียวกัน จึงมีเจตนาเป็นอย่างเดียวกัน แต่ก็มีคนจำนวนมากถึงแม้ว่าจะเป็นนักธรรมอาวุโสในวงการธรรม แต่เป็นเพราะคนเรายังตกอยู่ในอิทธิพลของธาตุทั้งห้า จึงไม่รู้ถึงเจตนาของเบื้องบน


คนที่ตกอยู่ในอิทธิพลของธาตุทั้งห้า ใช่หรือไม่ว่ายังคงถูกธาตุทั้งห้าพันธนาการอยู่? ใช่หรือไม่ว่าปัญญายังไม่ถึงระดับชั้นของสิ่งศักดิ์สิทธิ์? หากว่าธาตุทั้งห้านั้นข่มเหงกัน มีสั้นมียาวใช่หรือไม่ว่าย่อมก่อให้เกิดความยึดมั่นถือมั่น และความคิดสับสนฟุ้งซ่าน? และก็ด้วยเหตุนี้ ตนเองจึงผิดพลาดเอนเอียงในหลักธรรมเมื่อไม่อาจผ่านการทดสอบจากฟ้าและคนได้ ก็ยึดมั่นยึดติดอยู่ว่าตนเองดีที่สุด จึงเกิดการประลองฝีมือกัน คิดเอาเองว่าพระโองการสวรรค์ที่อยู่กับตนเองนั้นจึงจะเป็นของจริง


ที่จริงแล้ว พระโองการสวรรค์จะจริงหรือไม่จริงนั้น ยังคงต้องดูที่เบื้องบน ไม่ใช่ใช้ฝีปากมาถกเถียงแก่งแย่งกัน ใช่หรือไม่ใช่?


หากว่าพระโองการสวรรค์ที่มีรูปลักษณ์เป็นของจริง แล้วถ่ายทอดไปอยู่ในกำมือของคนชั่ว (มิจฉา) ธรรมะนี้ย่อมถูกทำลายย่อยยับเป็นแน่ เพราะเหตุใดหรือ? เพราะว่าเขาผู้นั้นย่อมทำเรื่องเลวทรามต่ำช้า ปฏิบัติผิดต่อหลักธรรมความดีงาม ถึงแม้จะมีพระโองการสวรรค์จริงคลุมครอบอยู่บนตัวเขาผู้นั้น แต่ว่าสิ่งที่เขาผู้นั้นได้กระทำ มันผิดต่อหลักธรรมของฟ้า ผิดต่อพระโองการสวรรค์ผิดต่อที่เบื้องบนได้มอบหมายให้ ผิดต่อเจตนาของฟ้า และผิดต่อปณิธานความตั้งใจของตน เขาเหล่านี้ถึงจะบอกว่าพระโองการสวรรค์จริง ก็ย่อมกลายเป็นพระโองการสวรรค์ปลอมได้


ตั้งแต่อดีตเป็นต้นมา ทั้งพุทธะทั้งมารต่างก็มีพระโองการสวรรค์พุทธะมีพระโองการสวรรค์ในการ “ฉุดช่วยชาวโลก”ส่วนมารก็มีพระโองการสวรรค์ในการ “ทดสอบธรรมะ” ในวันนี้พวกเจ้าอาศัยของปลอมบำเพ็ญของจริงนั้นคือ กายคน “คนจริงตัวจริง” ก็คือพุทธะ ส่วน “คนปลอมตัวปลอม” ก็คือมารหากพวกเจ้า ผู้ที่จะเลือกเอาหรือละทิ้ง เมื่อคนจริงตัวจริงปรากฏก็จะสามารถกำจัดละทิ้งอุปสรรคจากมารได้ จึงวางได้ลงปลงได้ตกในคนปลอมตัวปลอมนี้ได้


สิบแปดสายธรรมนั้น ก็เปรียบเหมือนกับอนุตตรธรรมให้กำเนิดลูกสิบแปดคน พวกเจ้าลองคิดดูว่า เป็นพี่น้องกันจะทะเลาะวิวาทกันได้หรือ? หากว่าเจ้าทะเลาะเบาะแว้งกับพี่น้องแท้ ๆ ของเจ้าพ่อแม่จะเศร้าเสียใจเจ็บปวดใจหรือไม่? ใช่หรือไม่ว่าเป็นคนครอบครัวเดียวกัน? วันนี้เจ้าลองพิจารณาดู ที่ไต้หวัน ที่จีนแผ่นดินใหญ่ และมองดูทั่วโลก เจ้าพูดว่าพวกที่มีผิวสีเหลืองคือคนจีน เมื่อพูดขยายความอีก หรือว่ามีเพียงคนไต้หวันถึงจะเป็นคนจีนใช่หรือไม่? แล้วคนจีนที่อยู่ในรัฐอเมริกา พวกเขาเป็นคนสหรัฐอเมริกาหรือว่าเป็นคนจีนกันล่ะ? ถูกต้อง! เป็นเพราะเลือดที่ไหลเวียนอยู่ในตัวพวกเขา ก็เป็นสายเลือดของลูกหลานที่สืบทอดมาจากบรรพกษัตริย์เหลืองหวงตี้ อย่างนี้เข้าใจหรือไม่เข้าใจ? และก็พูดได้ว่า ทั้งสิบแปดสายธรรมนั้นล้วนแต่ร่วมสายเลือดเดียวกัน ใช่หรือไม่ว่าล้วนแต่เป็นสายเลือดของพระอาจารย์ชายและพระอาจารย์หญิง? ใช่หรือไม่ว่าล้วนแต่เป็นผู้สืบทอดสืบสายพระโองการสวรรค์ของเบื้องบน?


ดังนั้น จึงไม่ควรเปรียบเทียบว่าใครใหญ่กว่ากัน ไม่ควรแก่งแย่งชิงดีชิงเด่นกัน ไม่ควรเปรียบเทียบแข่งขันกัน

0
252

ครั้งที่ 4 สัมภาษณ์ฮิตเลอร์และฉินก้วย

1654918052.jpg
mindcyber
6 months ago

นรกขุมที่ห้า

ยมบาลอ๋องเหงี้ยมล้อ

1654918052.jpg
mindcyber
2 years ago

ครั้งที่ 18 พระโพธิสัตว์กษิติครรภ์จัดงานเลี้ยง

1654918052.jpg
mindcyber
6 months ago

วงเวียนกรรมของสัตว์โลก ครั้งที่7

หลอกทรัพย์ลืมหนี้หนีทางไกล กลับชาติเกิดเป็นวัวควายใช้กรรมหนัก

1654918052.jpg
mindcyber
8 months ago

บันทึกอานิสงส์ผลบุญจากการนับถือ หนังสือเทวราชโองการ

สำนักธรรมเคอยุ่นถัง

1654918052.jpg
mindcyber
9 months ago