นำบทข้อเจ็ด

เจดีย์ปิด สนิทศูนย์ กุญแจทอง     

จะเปิดลอง ช่องกุญแจ แลมิดชิด     

วิสุทธิ์อาจารย์ พระคุณยิ่ง หนึ่งนิ้วประสิทธิ์     

เห็นแสงวิจิตร จากดวงรัตนา* สูงค่ามิปาน     

     ดวงรัตนา     หมายถึง เห็นจิตเดิมแท้อันงดงามแห่งตน           

 

     ข้อเจ็ด           

- ย้ำเตือนลูก พุทธบุตรเดิม น้ำตาร่วง     

ด้วยเป็นห่วง ลูกหลงโลก นานนักหนา     

ณ เบื้องบน ทุกวันคืน คอยลูกกลับมา     

จนน้ำตา กัดกร่อนใจ ให้แหลกลาญ     

- ลูกไม่ตื่น เกี่ยวอะไร กับแม่ด้วย     

เกรงลูกม้วย มอดไหม้ไป กับภัยพิบัติ     

ฟังแม่เตือน เร่งบำเพ็ญ ตนเคร่งครัด     

จะเป็นปราชญ์ รู้ใจแม่ และ     คุณอาจารย์*           

- พระอาจารยนิ้วชี้  แม้ชีวี ทดแทนยาก     

พระคุณหนัก ดั่งทะเล-เขา เจ้าจงจำไว้     

พระฯ ไม่เปิดจุด จะพ้นทุกข์ สุขอย่างไร     

จะพ้นเกิดตาย มหันตภัย ไม่ได้เลย     

- ฉุดบรรพบุรุษ ปรกลูกหลาน พระอาจารย์โปรด     

พระฯ กำหนด จงทำตาม แทนคุณท่าน     

ผู้บำเพ็ญ หากฝ่าฝืน ขัดโองการ     

อัสนี ฟ้าลงทัณฑ์ บรรพบุรษเก้าชั้น ต่างคร่ำครวญ     

     คุณอาจารย์     คือ พระคุณพระวิสุทธิอาจารย์ที่สนองพระบัญชา

เบื้องบน อุตส่าห์ฉุดช่วยเราด้วยความเหนื่อยยาก     

 

- เทิดทูนวิถีธรรม ตามพระบัญชา จึงเป็นปราชญ์     

ต้องฝึกหัด แผ่     อบอุ่น ดีงามให้           

     เคารพนอบ ประหยัดตน รู้อภัย           

     ยิ้มละมัย วาจาดี มีคุณธรรม           

- สร้างมนุษย์ธรรม ดีที่สุด ถึงอนุตตรฯ     

มีจริยะ มโนธรรม และ     กังฉัง*           

บำเพ็ญทั้ง กายและใจ ไปพร้อมกัน     

สำรวมครัน       มั่นศูนย์กลาง*     อย่างสมบูรณ์     

     กังฉัง         หมายถึง     

     กัง :       การปกครองสามระดับอันเป็นคุณ คือระหว่างเจ้าเหนือหัว

กับข้าแผ่นดิน ระหว่างพ่อกับลูก และสามีกับภรรยา     

     ฉัง :       คุณธรรมสามัญห้าประการ คือ เมตตา มโนธรรม

จริงยา ปัญญา และสัตยา     

     มั่นศูนย์กลาง     หมายถึง มั่นบำเพ็ญศูนย์กลางของจิตที่มีแต่ความดีงาม     

 

 

- ช่วยรักษา       ทั้งปาเต๋อ* และอู่หลุน*           

หญิงสร้างคุณ ไม่ผิดจาก       ซื่อเต๋อ ซันฉง*           

เร่งสร้างคุณ เมตตามโนธรรม สัตย์ซื่อตรง

ต่อทุกคน ญาติธรรม ดังพี่น้องร่วมท้องพระแม่ฯ เดียว     

- อย่าตำหนิ นี่ฉลาด นั่นโง่เขลา     

แบ่งเขาเรา รวยหรือจน คนละสี     

เป็นผู้ใหญ่ ต้องใจกว้าง ดั่งนที     

แนะนำชี้ ชนรุ่นหลัง สร้างงานธรรม     

- เป็นชายชาญ อั้นอดได้ ให้ผ่อนผัน     

จะสูงต่ำ  กรำลมฝน ไม่บ่นว่า     

เกรงคำชม ชอบให้ติ แก้ที่ผิดมา     

จึงนับว่า คนดีเด่น เป็นขื่อคาน     

 

     ปาเต๋อ     หมายถึง คุณธรรมแปด คือกตัญญูพ่อแม่ รักพี่น้อง ภักดีบ้านเมือง สัตย์จริงต่อเพื่อน มีจริยธรรม มีมโนธรรม สุจริต ละอายต่อบาป ๆ     

     อู่หลุน     คือ คุณสัมพันธ์ห้าระหว่างผู้ใหญ่กับผู้น้อย พ่อกับลูกสามีกับภรรยา พี่กับน้อง และเพื่อนกับเพื่อน     

     ซื่อเต๋อ     หมายถึง คุณธรรมสี่ สำหรับกุลสตรีคือ รักษาความบริสุทธิ์ วาจา สีหน้า และการงานดี     

     ซันฉง     หมายถึง พึ่งพาสาม คือ เมื่อเป็นเด็กพึ่งพาพ่อแม่ เมื่อ

แต่งงานพึ่งพาสามี และสามีตายให้พึ่งพาลูก     

 

- เป็นผู้น้อย น้อมผู้ใหญ่ ร่วมใจกัน     

อาวุโสนั้น หมั่นโอบอ้อม พร้อมใจกว้าง     

ขณะนี้ โลกคับขัน ต่างต้องพยายาม     

อย่าผิดคำ แม่ย้ำเตือน เหมือนหยก ทอง     

- มิใช่อริยชน ไม่พ้นผิด ผิดแล้วแก้     

รู้ผิดแน่ ไม่แก้ผิด นิพพานยาก     

สร้างบุญแล้ว ตามด้วยบาป บุญพรากจาก     

เคยผิดพลาด สร้างบุญกลบ ลบบาปเวร     

- ผิดแล้วแก้ สร้างบุญเพิ่ม เสริมความดี     

จดบัญชี บุญเป็นบุญ หนุนนำชัด     

บุญมากกว่า บัญชีฟ้า ท่านเก็บจัด     

ถูกภัยพิบัติ เพราะบุญน้อย บาปมากมาย     

- บัญชีฟ้า บันทึกถ้วน ล้วนมอบหมาย     

แก้ผิดได้ ก่อนสร้างบุญ มีคุณสมบัติ     

แต่โบราณ เพียรอนุตตรฯ นั้นแสนยาก     

บัดนี้จัด เปลี่ยนแปลงใหม่ ไม่เหมือนเดิม     

- แม่นิรโทษ โปรดเมตตา นำพาหญิงชาย     

ทั้งมารภัย กฎบัญญัติ ตัดทอนให้     

บำเพ็ญอนุตตรฯ ขณะนี้ จึงง่ายดาย     

ไม่มีภัย ความทุกข์เข็ญ เป็นมารผจญ     

 

- เจ้าเหนื่อยยาก ต้องเดินทาง ทั้งเหนือใต้     

ช่วยพุทธบุตรได้ แม่ก็ให้ อุบลอาสน์     

แม้กรำลม กรำหนาวร้อน ต้องเหนื่อยยาก     

เจ้าลำบาก เป็นส่วนบุญ ค้ำคูณตน     

- แม้ถูกเกลียด ถูกใส่ใคล้ ไม่พอใจ     

วันต่อไป จะแบ่งแยก โง่หรือปราชญ์     

ถูกปรักปรำ ก็กล้ำกลืน ไม่อาฆาต     

เจ้าสะอาด เบื้องบนรู้  ดูพิจารณ์     

- ไม่ชิงใหญ่ ไม่ชิงเด่น เอาชนะ     

จิตพุทธะ สำรวมเฝ้า เกลาจนใส     

สยบมาร รู้เท่าทัน ความดีร้าย     

ถึงอย่างไร ต้องถูกสอบ จึงสมบูรณ์     

- แม้คนชั่ว จะย่ามใหญ่ ใจซื่อจะอ่อนกว่า     

ถึงเวลา สนองบาป กวาดชั่วร้าย     

โบราณมา บำเพ็ญจริง ยิ่งมีมารภัย     

สูงเท่าไหร่ ร้ายยิ่งพาล มารยิ่งตาม     

- ไม่ใช่เพราะ เวรกรรมมาก ถูกคุกคาม     

หากขาดรากฐาน       บัวพันกลีบ*     จะรับไม่ไหว     

คนวาสนาน้อย ด้อยผลบุญ จะคลอนแคลนใจ     

ได้ธรรมะไป จะถอยจาก ยากนิพพาน     

- ลูกอย่าว่า คนบำเพ็ญ เป็นโง่บ้า     

เขาตั้งหน้า สร้างบุญใหญ่       คงไว้ชื่อ*           

สามศาสดา แพร่ศาสนา สอนฝึกปรือ     

เกียรติบันลือ พร้อมบุญบาร เพราะผ่านทุกข์กรำ     

     บัวพันกลีบ       หมายถึง บุญบารมีใหญ่ที่สร้างสมไว้จนได้อริยะ-

ฐานะ มีบัลลังก์บัวพันกลีบรองรับ     

     คงไว้ชื่อ     คือ คงชื่อไว้เป็นที่สักการะบูชาของคนในโลก     

 

 

- จวบบัดนี้สามพันปี ที่เบื้องบน คนทูนเทิด     

พระฯ พราวเพริด เลิศมรรคผล คนกราบไหว้     

ธรรมชาตินั้น เป็นเพียงสอบ     เสริมสร้าง*       ไว้     

บัดนี้ไซร้       ปฏิรูป*     หมด สามโลกรวมกัน     

- สามพันหกร้อย ได้ศาลบูซา สง่างาม     

สี่หมื่นแปดพัน ได้วาสนา บารมีสูง     

เพียรทำจริง ได้อริยะปราชญ์ เชิดชูสกุล     

จะฉุดจูง บรรพบุรุษลูกหลาน มั่นกุศลบุญ     

- ใครเทิดทูนทำตาม จะก้าวไกล หาไม่จะตกต่ำ     

“สามคุณ” สงบสักครู่ แม่จะให้โอวาทต่อไป     

 

ครั้งธรรมกาลยุคแดง ผู้คนจิตใจใฝ่ธรรม พระผู้บรรลุอยู่ใน

ฐูานะพระผู้เสริมสร้าง บัดนี้เป็นธรรมกาลยุคขาวสุดท้าย เทวโลก

มนุษย์และยมโลกจะถูกเก็บกวาดปฏิรูปใหม่หมด เบื้องบนจึงเปิดโอกาส

ใหญ่ กำหนดคัดเลือกสามพันหกร้อยตำแหน่งพระอริยะและสี่หมื่น

แปดพันพระจอมปราชญ์ให้ทุกคนรู้จิต บำเพ็ญจิตโดยตรง และบรรลุ

ได้โดยตรงในครั้งนี้