นำบทข้อเจ็ด

เจดีย์ปิด สนิทศูนย์ กุญแจทอง

จะเปิดลอง ช่องกุญแจ แลมิดชิด

วิสุทธิ์อาจารย์ พระคุณยิ่ง หนึ่งนิ้วประสิทธิ์

เห็นแสงวิจิตร จากดวงรัตนา* สูงค่ามิปาน

ดวงรัตนา หมายถึง เห็นจิตเดิมแท้อันงดงามแห่งตน

ข้อเจ็ด

- ย้ำเตือนลูก พุทธบุตรเดิม น้ำตาร่วง

ด้วยเป็นห่วง ลูกหลงโลก นานนักหนา

ณ เบื้องบน ทุกวันคืน คอยลูกกลับมา

จนน้ำตา กัดกร่อนใจ ให้แหลกลาญ

- ลูกไม่ตื่น เกี่ยวอะไร กับแม่ด้วย

เกรงลูกม้วย มอดไหม้ไป กับภัยพิบัติ

ฟังแม่เตือน เร่งบำเพ็ญ ตนเคร่งครัด

จะเป็นปราชญ์ รู้ใจแม่ และ คุณอาจารย์*

- พระอาจารยนิ้วชี้ แม้ชีวี ทดแทนยาก

พระคุณหนัก ดั่งทะเล-เขา เจ้าจงจำไว้

พระฯ ไม่เปิดจุด จะพ้นทุกข์ สุขอย่างไร

จะพ้นเกิดตาย มหันตภัย ไม่ได้เลย

- ฉุดบรรพบุรุษ ปรกลูกหลาน พระอาจารย์โปรด

พระฯ กำหนด จงทำตาม แทนคุณท่าน

ผู้บำเพ็ญ หากฝ่าฝืน ขัดโองการ

อัสนี ฟ้าลงทัณฑ์ บรรพบุรษเก้าชั้น ต่างคร่ำครวญ

คุณอาจารย์ คือ พระคุณพระวิสุทธิอาจารย์ที่สนองพระบัญชา

เบื้องบน อุตส่าห์ฉุดช่วยเราด้วยความเหนื่อยยาก

- เทิดทูนวิถีธรรม ตามพระบัญชา จึงเป็นปราชญ์

ต้องฝึกหัด แผ่ อบอุ่น ดีงามให้

เคารพนอบ ประหยัดตน รู้อภัย

ยิ้มละมัย วาจาดี มีคุณธรรม

- สร้างมนุษย์ธรรม ดีที่สุด ถึงอนุตตรฯ

มีจริยะ มโนธรรม และ กังฉัง*

บำเพ็ญทั้ง กายและใจ ไปพร้อมกัน

สำรวมครัน มั่นศูนย์กลาง* อย่างสมบูรณ์

กังฉัง หมายถึง

กัง : การปกครองสามระดับอันเป็นคุณ คือระหว่างเจ้าเหนือหัว

กับข้าแผ่นดิน ระหว่างพ่อกับลูก และสามีกับภรรยา

ฉัง : คุณธรรมสามัญห้าประการ คือ เมตตา มโนธรรม

จริงยา ปัญญา และสัตยา

มั่นศูนย์กลาง หมายถึง มั่นบำเพ็ญศูนย์กลางของจิตที่มีแต่ความดีงาม

- ช่วยรักษา ทั้งปาเต๋อ* และอู่หลุน*

หญิงสร้างคุณ ไม่ผิดจาก ซื่อเต๋อ ซันฉง*

เร่งสร้างคุณ เมตตามโนธรรม สัตย์ซื่อตรง

ต่อทุกคน ญาติธรรม ดังพี่น้องร่วมท้องพระแม่ฯ เดียว

- อย่าตำหนิ นี่ฉลาด นั่นโง่เขลา

แบ่งเขาเรา รวยหรือจน คนละสี

เป็นผู้ใหญ่ ต้องใจกว้าง ดั่งนที

แนะนำชี้ ชนรุ่นหลัง สร้างงานธรรม

- เป็นชายชาญ อั้นอดได้ ให้ผ่อนผัน

จะสูงต่ำ กรำลมฝน ไม่บ่นว่า

เกรงคำชม ชอบให้ติ แก้ที่ผิดมา

จึงนับว่า คนดีเด่น เป็นขื่อคาน

ปาเต๋อ หมายถึง คุณธรรมแปด คือกตัญญูพ่อแม่ รักพี่น้อง ภักดีบ้านเมือง สัตย์จริงต่อเพื่อน มีจริยธรรม มีมโนธรรม สุจริต ละอายต่อบาป ๆ

อู่หลุน คือ คุณสัมพันธ์ห้าระหว่างผู้ใหญ่กับผู้น้อย พ่อกับลูกสามีกับภรรยา พี่กับน้อง และเพื่อนกับเพื่อน

ซื่อเต๋อ หมายถึง คุณธรรมสี่ สำหรับกุลสตรีคือ รักษาความบริสุทธิ์ วาจา สีหน้า และการงานดี

ซันฉง หมายถึง พึ่งพาสาม คือ เมื่อเป็นเด็กพึ่งพาพ่อแม่ เมื่อ

แต่งงานพึ่งพาสามี และสามีตายให้พึ่งพาลูก

- เป็นผู้น้อย น้อมผู้ใหญ่ ร่วมใจกัน

อาวุโสนั้น หมั่นโอบอ้อม พร้อมใจกว้าง

ขณะนี้ โลกคับขัน ต่างต้องพยายาม

อย่าผิดคำ แม่ย้ำเตือน เหมือนหยก ทอง

- มิใช่อริยชน ไม่พ้นผิด ผิดแล้วแก้

รู้ผิดแน่ ไม่แก้ผิด นิพพานยาก

สร้างบุญแล้ว ตามด้วยบาป บุญพรากจาก

เคยผิดพลาด สร้างบุญกลบ ลบบาปเวร

- ผิดแล้วแก้ สร้างบุญเพิ่ม เสริมความดี

จดบัญชี บุญเป็นบุญ หนุนนำชัด

บุญมากกว่า บัญชีฟ้า ท่านเก็บจัด

ถูกภัยพิบัติ เพราะบุญน้อย บาปมากมาย

- บัญชีฟ้า บันทึกถ้วน ล้วนมอบหมาย

แก้ผิดได้ ก่อนสร้างบุญ มีคุณสมบัติ

แต่โบราณ เพียรอนุตตรฯ นั้นแสนยาก

บัดนี้จัด เปลี่ยนแปลงใหม่ ไม่เหมือนเดิม

- แม่นิรโทษ โปรดเมตตา นำพาหญิงชาย

ทั้งมารภัย กฎบัญญัติ ตัดทอนให้

บำเพ็ญอนุตตรฯ ขณะนี้ จึงง่ายดาย

ไม่มีภัย ความทุกข์เข็ญ เป็นมารผจญ

- เจ้าเหนื่อยยาก ต้องเดินทาง ทั้งเหนือใต้

ช่วยพุทธบุตรได้ แม่ก็ให้ อุบลอาสน์

แม้กรำลม กรำหนาวร้อน ต้องเหนื่อยยาก

เจ้าลำบาก เป็นส่วนบุญ ค้ำคูณตน

- แม้ถูกเกลียด ถูกใส่ใคล้ ไม่พอใจ

วันต่อไป จะแบ่งแยก โง่หรือปราชญ์

ถูกปรักปรำ ก็กล้ำกลืน ไม่อาฆาต

เจ้าสะอาด เบื้องบนรู้ ดูพิจารณ์

- ไม่ชิงใหญ่ ไม่ชิงเด่น เอาชนะ

จิตพุทธะ สำรวมเฝ้า เกลาจนใส

สยบมาร รู้เท่าทัน ความดีร้าย

ถึงอย่างไร ต้องถูกสอบ จึงสมบูรณ์

- แม้คนชั่ว จะย่ามใหญ่ ใจซื่อจะอ่อนกว่า

ถึงเวลา สนองบาป กวาดชั่วร้าย

โบราณมา บำเพ็ญจริง ยิ่งมีมารภัย

สูงเท่าไหร่ ร้ายยิ่งพาล มารยิ่งตาม

- ไม่ใช่เพราะ เวรกรรมมาก ถูกคุกคาม

หากขาดรากฐาน บัวพันกลีบ* จะรับไม่ไหว

คนวาสนาน้อย ด้อยผลบุญ จะคลอนแคลนใจ

ได้ธรรมะไป จะถอยจาก ยากนิพพาน

- ลูกอย่าว่า คนบำเพ็ญ เป็นโง่บ้า

เขาตั้งหน้า สร้างบุญใหญ่ คงไว้ชื่อ*

สามศาสดา แพร่ศาสนา สอนฝึกปรือ

เกียรติบันลือ พร้อมบุญบาร เพราะผ่านทุกข์กรำ

บัวพันกลีบ หมายถึง บุญบารมีใหญ่ที่สร้างสมไว้จนได้อริยะ-

ฐานะ มีบัลลังก์บัวพันกลีบรองรับ

คงไว้ชื่อ คือ คงชื่อไว้เป็นที่สักการะบูชาของคนในโลก

- จวบบัดนี้สามพันปี ที่เบื้องบน คนทูนเทิด

พระฯ พราวเพริด เลิศมรรคผล คนกราบไหว้

ธรรมชาตินั้น เป็นเพียงสอบ เสริมสร้าง* ไว้

บัดนี้ไซร้ ปฏิรูป* หมด สามโลกรวมกัน

- สามพันหกร้อย ได้ศาลบูซา สง่างาม

สี่หมื่นแปดพัน ได้วาสนา บารมีสูง

เพียรทำจริง ได้อริยะปราชญ์ เชิดชูสกุล

จะฉุดจูง บรรพบุรุษลูกหลาน มั่นกุศลบุญ

- ใครเทิดทูนทำตาม จะก้าวไกล หาไม่จะตกต่ำ

“สามคุณ” สงบสักครู่ แม่จะให้โอวาทต่อไป

ครั้งธรรมกาลยุคแดง ผู้คนจิตใจใฝ่ธรรม พระผู้บรรลุอยู่ใน

ฐูานะพระผู้เสริมสร้าง บัดนี้เป็นธรรมกาลยุคขาวสุดท้าย เทวโลก

มนุษย์และยมโลกจะถูกเก็บกวาดปฏิรูปใหม่หมด เบื้องบนจึงเปิดโอกาส

ใหญ่ กำหนดคัดเลือกสามพันหกร้อยตำแหน่งพระอริยะและสี่หมื่น

แปดพันพระจอมปราชญ์ให้ทุกคนรู้จิต บำเพ็ญจิตโดยตรง และบรรลุ

ได้โดยตรงในครั้งนี้